Семнадцатый этап Вуэльты Испании (Vuelta a Espana)-2026 стартует в Дос-Эрманас (Dos Hermanas). Город, чьё название буквальнопереводится как «Две сестры», расположен на юге Испании, в провинции Севилья, в составе автономного сообщества Андалусия. Муниципалитет входит в район (комарку) Большая Севилья.
Por Zarateman — Trabajo propio, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=121262627
Por Pinilla.jesus — Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=67780637
Географически Дос-Эрманас находится в низине реки Гвадалквивир (Río Guadalquivir), в самом сердце севильской сельской местности. История Дос-Эрманас уходит корнями в глубокую древность. По территории современного муниципалитета проходила древняя римская дорога, о чём свидетельствует найденный здесь римский мильный камень.
Сохранились также следы римского присутствия, включая римский мраморный карьер, расположенный на склоне Серро-де-Лос-Ковачос (Cerro de los Covachos).
В эпоху арабского владычества на этих землях существовали сельские усадьбы (алькерии), оставившие заметный след в местной культуре и архитектуре.
Ключевым событием в истории Дос-Эрманас стала Реконкиста- отвоевание Севильи у мавров королём Леона Фернандо III 23 ноября 1248 года. После завоевания его сын Альфонсо X Мудрый разделил завоёванные земли между рыцарями, участвовавшими в походе. Участок земли, на котором впоследствии возник город, достался леонскому военачальнику (адалиду) Гонсало Насарено (Gonzalo Nazareno).
С названием города связана красивая легенда. Считается, что вместе с переселенцами из Леона (вероятно, из Вильявисиенсо-де-лос-Кабальерос) на эти земли прибыли две сестры — Эльвира и Эстефания Насарено, предположительно родные сёстры Гонсало.
Легенда гласит, что сёстры, ведомые звоном колокола, нашли в пещере изображение Святой Анны с Марией и Иисусом — христианские реликвии, спрятанные во время мусульманского вторжения 712 года. Вокруг этой пещеры они построили церковь, которая вместе с соседними усадьбами стала ядром будущего города. Именно в честь этих двух сестёр город получил своё название. Фамилия Насарено (Nazareno) стала основой для прозвища жителей города — насаренос.
Самое древнее документальное упоминание названия «Дос-Эрманас» датируется 1404 годом. В середине XV века (около 1450 года) поселение стало называться Дос-Эрманас и было признано «альдеей» (сельским поселением) в составе альфоса (округа) Севильи.
В XVI-XVII веках экономика города была преимущественно сельскохозяйственной, с производством извести. Долгое время Дос-Эрманас был королевским владением (realengo), но в 1631 году перешёл во владение дома Аркос, а затем — семьи Педроса. 30 декабря 1679 года семья Педроса получила титул маркизов Дос-Эрманас. В то время в городе проживало около 200 семей (примерно 1000 человек).
В конце XIX века началась индустриализация муниципалитета: появились джутовая прядильная фабрика и первые склады по переработке оливок. Это создало большой спрос на рабочую силу и вызвало значительную иммиграцию, что привело к первому заметному росту населения. Особенно бурный рост начался в последние 40 лет, когда население увеличилось с примерно 40 тысяч до более чем 130 тысяч человек.
Дос-Эрманас обладает богатым историческим и архитектурным наследием, многие объекты которого являются объектами культурного интереса (Bien de Interés Cultural).
Главная площадь города — площадь Конституции (Plaza de la Constitución) — её исторический и социальный центр. Именно здесь сосредоточены основные исторические памятники и общественные здания. Площадь является излюбленным местом встреч и проведения городских праздников.
Городская ратуша (Ayuntamiento) — важный архитектурный памятник, свидетельствующий о богатой истории города.
Главный храм города — церковь Санта-Мария-Магдалена (Iglesia de Santa María Magdalena). Рядом с этой церковью хранится скульптура Святой Анны — та самая реликвия, которую, по легенде, нашли сёстры Насарено.
В Дос-Эрманас стоит памятник основательницам города, посвящённый Эльвире и Эстефании Насарено — двум сёстрам, основавшим город. Находится он на первой площади при въезде со стороны Бельявисты (Bellavista).
Среди других архитектурно-исторических достопримечательнотях Дос-Эрманас:
Асьенда Ибарбуру (Hacienda de Ibarburu) — загородное поместье, по оценкам историков и экспертов по наследию, является «самым монументальным сельским зданием из существующих в Испании». Это выдающийся образец андалузской усадебной архитектуры.
Римский мраморный карьер, расположен на Серро-де-Лос-Ковачос, в северной части холма. Является свидетельством древнеримского присутствия в этих местах.
Ипподром Андалусии (Gran Hipódromo de Andalucía) — современный объект, расположенный в Дос-Эрманас, где проводятся различные мероприятия, включая рыцарские турниры и конные соревнования.
В городе проводятся фестивали самых разных направлений — от традиционного фламенко до современной музыки, от гастрономии до средневековых реконструкций, что делает его важным культурным центром региона.
Вуэльта Испании-2026: Альтиметрия 17 этапа
Дос-Эрманас впервые принимает старт этапа Вуэльты Испании. Спринтерский этап без категорийных подъёмов.
Финишируют велогонщики в Севилье (Sevilla, административный центр провинции Севилья и автономного сообщества Андалусия), которая принимала финиш этапа Вуэльты Испании в последний раз в 2024 году, тогда в спринте победителем стал Павел Биттнер.
Севилья — сердце Андалусии. Андалусия — самая обширная область Испании. С VIII по XV века весь Иберийский полуостров назывался арабским словом Аль-Андалус, которое долго отождествлялся со всей Испанией. Ранее Андалусия была колонией финикийцев, затем её завоевал Карфаген (197 г. до н.э.) и она превратилась в римскую провинцию. В 409 г. её разорили племена вандалов, поэтому есть версия, что название Андалусия происходит от слова «Вандалусия». С 711 по 1492 годы арабско-исламская страна Аль-Андалус процветала. И сегодня жители Андалусии для остальной Испании являются «исторически сложившейся национальностью», единство и сущность которой выковывалась на протяжении многих веков.
Арабское наследие проявляется в Андалусии наиболее ярко, но оно прочно вошло в национальную культуру и психологию всех испанцев, и конечно, в язык. В испанском языке свыше 4000 слов арабского происхождения. Со времени индустриальной революции (XVIII-XIX веков) Андалусия по сравнению с Испанией и Европой оказалась экономически бедным регионом. Тем не менее, этот регион богат культурой и традициями, многие культурные явления, которые стали символами всей Испании, берут начало именно в Андалусии. Например, фламенко, бои быков, а также мавританский архитектурный стиль, и стиль «мудехар», который отличает сплав мавританского, готического и ренессансного искусства. Но вернёмся в Севилью. Это четвёртый по величине город Испании и столица Андалусии. Арабский историк Аль Сакунди когда-то сказал о городе: «Кто не видел Севилью, не видел чудес».
И это действительно так, город с двухтысячной историей просто не может не быть наполнен историями и чудесами. По легенде, город, раскинувшийся по обеим сторонам реки Гвадалквивир, был основан Гераклом. Изображения этого мифического героя украшают бульвар Аламеда де Геркулес, который был построена в его честь.
Согласно легендам в Севилье родились римские императоры Траян, Адриан и Марк Аврелий. Из Севильи, из гавани Гвадалквивира, отправился в экспедицию в 1492 году Христофор Колумб, после чего город вошёл в свою золотую эпоху, став центром торговли с Америкой и испанскими колониями, потому что именно из этого порта отправлялись в путь торговые корабли. Торговцы всей Европы приезжали в Севилью, чтобы приобрести товары из Нового Света. За первые сто лет после путешествия Колумба население города выросло до миллиона человек. Торговую монополию Севильи в XVI веке разбил Кадис, в порт которого также начали приходить корабли, набитые драгоценными товарами из колоний. Чума 1649 года уничтожила почти половину населения Севильи, которое с трудом восстановилось по численности только к началу XIX века. В отличие от остальной Андалусии, Севилья благодаря индустриализации продолжала развиваться и в начале XX века.
Главными достопримечательностями города являются Севильский Кафедральный Собор (Catedral de Sevilla) и башня Хиральда (Giralda), возвышающаяся рядом с собором на 98 метров. С неё лучше всего видна панорама города. Хиральда – единственная мусульманская постройка, уцелевшая при 16-месячной осаде Севильи во времена Реконкисты.
Эта четырёхугольная башня является бывшим минаретом мечети, построенным в 1184-1196 годах. По словам летописца Ахбара Начмуа, арабы хотели превратить Севилью в самый крупный город Испании, а башня должна была стать воплощением восточной грациозности и превосходить все остальные существующие в стране. Когда город был готов сдаться Фернандору III в 1248 году, мусульмане потребовали разрушить её, чтобы «глаза христиан не увидели эту красоту». Но принц Альфонс Мудрый, который увлекался астрономией, сказал: «Если хоть один кирпич будет изъят из башни, прикажу снести головы всем маврам Севильи». Христиане перестроили мечеть в собор, а минарет сохранил первоначальную форму. В XVI веке к нему была добавлена 32-метровая надстройка — звонница, которую увенчала стоящая на башне бронзовая статуя, служащая флюгером. Флюгер по-испански «хиральда» (giralda), этим словом стали называть всю башню.
А Севильский кафедральный собор — это крупнейший готический собор Европы, третий по величине христианский собор в мире (после собора Святого Петра в Риме и Святого Павла в Лондоне).
Авторство: Ingo Mehling. Собственная работа, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=37545223
Есть легенда, что когда в 1401 году мечеть стали переделывать в собор, то было решено «построить настолько хорошую церковь, чтобы её никогда нельзя было превзойти. Пусть потомки восторгаются ею после завершения и скажут, что те, кто осмелился задумать эту работу, были сумасшедшими». Через пять лет после окончания строительства собора, в 1511 году, его купол рухнул, и работы начались заново. Ещё раз разрушение купола произошло из-за землетрясения в 1888 году, его восстановили в 1903. Говорят, что крест собора сделан из первого золота, привезённого Колумбом из Америки. В глубине поперечного нефа на возвышении стоят четыре статуи испанский королей, держащих на плечах саркофаг, в котором, как предполагается, находятся останки Христофора Колумба, который, опять же, по преданию, завещал не хоронить себя в земле.
Одни утверждают, что там действительно останки великого путешественника, другие говорят, что гробница просто символическая, и никакого праха в ней нет. Рядом с саркофагом Колумба расположен самый большой в мире иконостас площадью 220 кв. м. В нём можно насчитать более 1000 фигур, 45 сцен из жизни Христа и Богоматери, причём масштаб крупных фигур увеличивается пропорционально высоте яруса, на которой расположены эти сцены. Этот приём использован для того, чтобы расстояние до каждой фигуры не скрадывало их размер, и зритель визуально воспринимал фигуры одинаковыми по величине. Ещё одна легенда гласит, что на возведение этого иконостаса родственники Колумба пожертвовали около 30 тонн золота.
Внушительные «Врата Прощения» (Puerta del Perdón) на северной стороне собора ведут во внутренний двор, который называется «Дворик с апельсиновыми деревьями» (Patio de los Naranjos).
В центре него расположен восьмиугольный фонтан, остаток мусульманского фонтана для совершения религиозных омовений — ведь изначально дворик был площадкой перед мечетью. На восточной стороне Дворика находится библиотека, основанная ещё в XIII веке. Среди собрания книг там хранится и наследие Колумба – манускрипты, миниатюры и рукописи самого путешественника.
В Севильи, на левом берегу реки Гвадалквивир, находится старейшая в Испании арена для боя быков «Реал Маэстранса» (Plaza de toros de la Real Maestranza de Caballeria de Sevilla).
Арену Реал Маэстранса начали сооружать в 1761 году на холме взамен ранее существовавшей там арены, строительство заняло 20 лет. В 1786 году украшение фасада было прервано из-за указа Карлоса III, отменившего праздники с боями быков. Полностью работы по возведению сооружения были завершены в 1881 году, на две трети арена состояла из камня, на одну треть – из дерева. Арена Реал Маэстранса имеет не круглую, а овальную форму. В старину арены для боя быков были квадратными, овальный – это промежуточный вариант.
До того, как в Испании вывели специальную породу «торо браво» (в переводе – «смелый бык»), животные часто просто отказывались сражаться с тореадором, забиваясь в угол арены. Именно поэтому вскоре углы стали закрывать щитами, а потом и вовсе скруглять. В здании арены Реал Маэстранса также находится Музей тавромахии (Tauromaquia, тавромахия – состязание человека с быком, или бой между быками, травля быка), где можно узнать много любопытного из истории корриды. Например, то, что предки испанцев использовали быков в сражениях с врагами; что женщинам разрешили выступать на арене для боя быков в 1974 году; что быки вовсе не дальтоники, и их не раздражают яркие цвета; что все без исключения быки близоруки от рождения, и поэтому не видят матадора, если он отодвинется всего на пару шагов; что тореадор привлекает внимание быка постоянными громкими криками, потому что у них отличный слух.
Совсем рядом с ареной находится ещё одна достопримечательность Севильи – новый оперный театр Маэстранса (Teatro Maestranza) с самой большой в Испании сценой.
Славится Севилья своими мостами через реку Гвадалквивир. Проблема мостов через Гвадалквивир вставала ещё во времена римлян, отказавшихся от их строительства из-за постоянных проблем с землёй у реки, которая была слишком мягкой. Арабы в 1171 году сконструировали понтонный мост, связав цепью 13 лодок и положив на них тяжёлые деревянные планки. Такой мост служил им примерно в том месте, где в наши дни находится стальной мост Изабель II (Puente de Isabel II), строительство которого началось в 1845 году, а его торжественное открытие прошло в 1852.
Мост Изабель II открывает доступ в район Триана (Triana), находящийся на правом берегу Гвадалквивира. Это одна из старейших частей города, со своей культурой и традициями, где издавна проживают цыгане. Местные жители называют себя трианцами, а когда выходят за пределы своего района, то говорят: «Я иду в Севилью». Кроме того, именно этот район является колыбелью фламенко. Расположенная вблизи реки улица Calle Betis считается престижным районом, там селятся вполне обеспеченные испанцы.
Ещё одно пересечение Гвадалквивира, ведёт к старейшему в Испании и Европе бульвару Аламеда де Геркулес (Alameda de Hercules), основанного ещё в 1574 году. Главным его украшением служат 8 рядов тополей. Это место всегда было одним из наиболее часто затапливаемых во время разлива Гвадалквивира. В наше время этот район известен, как центр альтернативной культуры и богемы. Улицы вблизи бульвара становятся концертной площадкой, где показывают свой талант многие независимые музыканты, здесь всегда кипит ночная жизнь.
А проехав по мосту Аламильо (Puente del Alamillo), можно оказаться около знаменитого «Волшебного острова» (Isla Magica). Это тематический парк, построенный на месте выставки Expo ’92, он был открыт в 1997 году. Девиз парка: «Веселье без границ». Один из самых популярных аттракционов – «Ягуар» (El Jaguar), «русские горки», которые по сложности головокружительных петель и спиралей считаются самыми захватывающими во всей Испании.
Мост Аламильо, связывающий районы Севильи с большим островом Ла-Картуха, где и проходила выставка Экспо-92, создал известный испанский архитектор Сантьяго Калатрава (Santiago Calatrava). Особенностью моста является то, что состоит он из единственной опоры, уравновешивающей 200 м полотна с помощью 13 тросов.
Еще одно примечательное здание в Севилье — дом Пилата (Casa de Pilatos). Это здание строилось почти 100 лет и было завершено в 1630 году, его также называют дворцом Святого Андреаса. Оно является архитектурной жемчужиной Севильи, где смешались элементы архитектуры разных эпох — готика, ренессанс, мавританский стиль. Владелец дома маркиз Тарифа совершил в 1521 году паломничество в Святую землю, о чём оповещает всех надпись на фасаде. После возвращения он решил придать дворцу сходство с иерусалимской виллой римского прокуратора Иудеи, отсюда и название — дом Пилата.
В этом районе Севильи исторические памятники на каждом шагу. Например, Королевская табачная фабрика (Real Fabrica de Tabacos) — это промышленное здание XVIII века в то время уступало по размерам лишь королевской резиденции Эскориалу, и занимало участок 185 на 147 м. До сих пор оно остаётся самым большим и старейшим строением такого типа, сохранившимся в Испании. Табачные плантации привлекли внимание испанцев сразу, как только они начали разведывать богатства американского континента. Севилья обладала монополией на торговлю, в XVI веке первые табачные фабрики, основанные в городе, были первыми в Европе. Здания были разбросаны по всей Севилье, но в XVIII веке постановили, что по санитарным причинам контроль над табачными фабриками надо ужесточить, а производство объединить в одном месте.
Поэтому за городскими воротами началось строительство Королевской табачной фабрики, продолжавшееся 30 лет. Фабрика открылась в 1758 году. Именно сюда поставлялся табак из испанских колоний, а на выходе получали нюхательный табак. Это была тяжёлая работа, снопы табака развешивались вручную, затем лошади начинали вертеть огромные жернова, перемалывающие листья. Почти век Севилья оставалась единственным в Испании производителем нюхательного табака. Затем возросшая популярность сигар заставила переключить половину рабочих на их производство. Долгое время этой работой занимались только женщины.
Как-то фабрику посетил Проспер Мериме, и в одной из работниц увидел образ знаменитой Кармен. В 1950 году табачное производство перевели в пригород Севильи, а историческое здание стало частью комплекса Севильского Университета.
Около площади Испании (Plaza de Espana) расположен парк Марии Луисы (Parque de María Luisa), который подарила городу Мария Луиса Орлеанская в 1839 году. Часть парка, занимает ботанический сад, а на другой части протянулись аллеи со скамьями, фонтанами, павильонами, украшенными плитками. На краю парка расположена площадь Испании, построенная ко Всемирной выставке 1929 года, в её центре находится фонтан, а четыре здания по периметру площади украшены башнями, символизирующими Кастилию, Леон, Наварру и Арагон.
Ещё одна важная достопримечательность города — знаменитая двенадцатигранная Золотая Башня (Torre del Oro), являющейся наряду с Хиральдой, символом Севильи. Она была сооружена в XIII веке во время правления арабской династии Альмохадов для укрепления стен Алькасара. Каждый вечер мавры протягивали огромную цепь от этой башни к другой, не сохранившейся сейчас, от одного до другого берега реки, преграждая водный путь в крепость.
By JaimePF55 — https://pixabay.com/en/gold-tower-guadalquivir-seville-2063563/ archive copy at the Wayback Machine, CC0,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=72877419
Лишь в 1248 году закованный в сталь корабль преодолел это препятствие и прорвался в порт, что и стало началом заката мусульманского могущества в Испании. Есть разные версии происхождения названия. По одной из них башня долгое время являлась таможенным складом, где временно хранилось золото, которое испанцы привозили из Нового Света. По другой версии башню покрывали золотистые изразцы. По третьей, белые изразцы, покрывавшие башню, так ярко сияли на солнце, что она казалась полностью золотой. Сегодня в Золотой Башне находится Морской музей.
Богатства Севильи неисчерпаемы. Дворец Алькасар (Real Alcázar), Архив Индии, где хранятся все колониальные архивы и продаются репродукции старинных карт, Музей современного искусства и многое другое. Старинные кварталы, где каждый камень может рассказать тысячи захватывающих историй. Вот одна из них. В Севилье жил когда-то дон Мигель де Маньяра (Miguel Manara Vicentelo de Leca (1627-1679), рыцарь ордена Калатравы. Он жил, как и вся «золотая» молодёжь, устраивая пирушки и участвуя в скандальных развлечениях. Кроме того, он был знаменитым соблазнителем. Однажды ночью, отправляясь на очередное любовное свидание, он получил удар по голове, упал и услышал голос, который заказывал для него гроб. В ужасе дон Мигель вернулся домой, а потом узнал, что на предполагаемом свидании его ждали наёмные убийцы. Дон Мигель де Маньяра раскаялся и начал служить добру с тем же рвением, с каким предавался развлечениям. Он женился на тихой и разумной Иерониме де Мендоса, прожил с ней 12 лет, а после смерти жены вступил в Братство Милосердия и оставшуюся часть жизни помогал бедным и больным. Дон Мигель построил Госпиталь де ла Каридад, и завещал похоронить себя в дверях церкви госпиталя, чтобы все входящие топтали его прах. Но останки раскаявшегося дона Мигеля де Маньяра покоятся под алтарём. А белый с красным фасад Госпиталя Каридад, украшенный асулехо (изразцы, глазурованная облицовочная плитка с рисунком и орнаментом), по некоторым версиям, выполнен художником Мурильо. Статуя дона Мигеля де Маньяра стоит теперь в саду у госпиталя Каридад.
Кухня Севильи базируется на продуктах, производимых в окружающих её провинциях – морепродукты из Кадиса, оливковое масло из Хаэна, херес из одноимённой провинции. Севильская кулинария подвержена влиянию климата. Зимнее и летнее меню сильно различаются. В летнюю жару блюда менее калорийны и готовятся из простых продуктов. Самое известное — андалузский суп — гаспачо, который готовится из перетёртых сырых овощей, прежде всего из помидоров с добавлением оливкового масла и чеснока.
Туда могут добавляться хлеб, огурцы, стручковый перец, лук, уксус или лимонный сок, вода, соль и пряности. Это типичное блюдо так называемой «средиземноморской диеты». Считается, что рецепт этого холодного супа принесли в Андалусию арабы, а помидоры были добавлены к нему в XVIII веке.
Приглашаем вас обсуждать события этапа Вуэльты Испании в комментариях к превью дня.
До встречи на следующем этапе Вуэльты Испании (Vuelta a Espana)-2026.
